他说，教宗去年6月23日在梵蒂冈西斯汀圣堂接见来自世界各地的艺术家时，敦促他们不要忘记那些生活条件非常艰困的穷人，他们的声音不被人听到。因此，他邀请艺术家们“成为他们无声呐喊的代言人”。

比拉多的“世界”是那种靠强力战胜弱者的地方，富人战胜穷人，强暴者战胜温和者，即我们所熟知的世界。耶稣是君王，但他的国不是那种世界，也不是这个世界（36节）。

拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：慈善若使人羞愧还不如不慈善。

耶稣希望我们在祂的陪伴中充满喜悦……；但祂也希望我们参与祂的苦难，这也是弱小者和穷人的苦难。”

它将关注的焦点聚焦在某些司铎能涉及的新的可能履行他们福传和为天主的旨意传播喜讯的那些重要和敏感的数字传播领域。

罗马天主教教宗本笃十六世辞职一事成为近来全球关注的热点。本笃十六世于2013年2月11日在一次枢机会议上宣布辞职的决定。

他说：“其实教会也一直在关注这件事，也想尽快地修复，让教堂的钟声响起来，但是由于资金、技术等各方面的原因，一直没能实现。

第三，跟穷人住在一起。菲律宾穷人很多，有许多是住在垃圾堆附近和桥底下。记得我第一次走近穷人跟他们住在一起的时候，有一个礼拜的时间彻夜难眠，因为我受不了那样的环境。

此外在福建，尤其在福建师大，史料的整理，主要是教案史，另外还有四川社科院有少量的学者开始关注资料的整理，在改革开放初期，迈出了中国基督基督教现代研究的第一步。　　

这本书叙述了诺贝尔奖获得者——印度穷人之母德肋撒姆姆一生救济穷人的事迹。她不分种族、不分国籍、不分信仰而博大宽广的爱深深地感动了我，我是含泪连夜把这本书看完的。