未来几天拉合尔高等法院将决定因渎神法被判死刑的亚西亚‧比比听证会日期，这个话题在巴基斯坦仍争论不休。

撒玛黎雅城是以色列国敖默黎用两塔冷通银子，由舍默尔手中买下的芍默龙山。熬默黎修建了这座山，并依照山的原主人舍默尔的名字，给他所建筑的城起名叫撒玛黎雅（参阅：列上16：24）。

今年是公元325年于尼西亚（近君士坦丁堡）举行的首届大公会议1700周年纪念。

宗徒们的认知背景当时犹太人普遍在等待一位默西亚（救世主），但他们的期待更多是一位政治性的王者，来拯救以色列脱离罗马的统治。

宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。当耶稣被捕，遭判刑和处死的时候，他们都作鸟兽散，如今又重聚在一起，满怀疑惑，不知所措。

保禄体验到天主如今施与的救恩是全新的，因为他曾同其他犹太人一样期待着默西亚的拯救。可是当他在皈依过程中看见了复活的主后，明白默西亚已经来临了。

试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

我们表演了交响乐，一同诵唱了《听命诵》（ShemàIsrael），有些人甚至感动地留下了眼泪，因为塔木德（Talmud）曾说：‘当天主教徒、外邦人与犹太人一同诵唱《听命诵》时，默西亚就会来到

人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。教宗说：「耶稣说的那番话﹐为的是让群众从幻想中醒悟过来﹐尤其是要门徒们做出决定。确实从那时起﹐他们当中很多人放弃跟随耶稣。」

人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。教宗说：「耶稣说的那番话﹐为的是让群众从幻想中醒悟过来﹐尤其是要门徒们做出决定。确实从那时起﹐他们当中很多人放弃跟随耶稣。」