第一步是接纳圣言，并且不要只局限於评论和解释经文，或者停留在基要主义上，只作字面解读。总言之，圣雅各伯认为诵读圣言就是从镜子中读自己，而不是对着镜子打发时间。

从金鲁贤主教去世至今，中外媒体及网络上有很多纪念和评论他的文章。其中，既有深情的纪念缅怀，也有不解和质疑之声。

有影迷评论时说道：这部纪录片比恐怖电影更加令人不寒而栗，它展现了人们不敢去想，也不愿意接受的事实—魔鬼的存在。

三十年来一直在菲律宾南部棉兰老岛致力于推动和平与宗教对话的宗座外方传教会会士，地区伊斯兰-基督信仰对话资深专家达安布拉神父评论指出，新自治区满足了穆斯林团体社会正义与自由的需要。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉对《教理》第2267条的修改作出上述评论。教宗方济各修改《天主教教理》有关死刑的条文，指出死刑是不能接受的，这是一种教义上的真正发展。

耶稣评论这个税吏说：这人下去，到他家里，成了正义的（路十八14），即得到了宽恕。教宗解释道，因为他不骄傲，承认自己的限度和自己的罪过。

亨德尔主教评论了关于「为主子，为师傅的」耶稣为宗徒洗脚的圣经章节，并提到教宗方济各日前亲吻南苏丹各元首足部的行为。他说，「基督教的教导是成为对方的仆人。任何职务和污秽均不能成为阻挡爱和服务的障碍」。

格奥尔格评论这件事说，“岁数不饶人，我弟弟希望更平静地度过万年”。这位荣休教宗的兄长虽然腿脚不便，眼睛又有困难，却接连不断地从雷根斯堡来到罗马留在教会之母隐修院陪伴本笃十六世。

圣座传播部编辑主任托尔涅利在教宗方济各出访前，撰写了一篇评论文章。

教宗方济各在《永恒生命的光辉》（Candorlucisaeternae）宗座牧函中如此评论这位伟大的诗人。这份牧函于3月25日预报救主降生节当天发表，这绝非巧合。