如果我们忘记自己领洗坚振时在主台前所宣发的誓愿，不按天主的圣训生活，不尽力把内心的善落实在行动上，只想用念几句经，说几句漂亮话，喊几句空口号来谋求天国永生，那肯定是不可能的！

一次，我带着“信德”去基督新教那里参加主日福音分享会，刚一落座身旁的弟兄便向我索阅报纸，他一口气读完了“信德”上的《带些空杯子上路》的文章，当主持的牧师请大家上台做分享时，这位弟兄勇敢大方的走上了讲台，

我不是圣徒，我也曾在冷雨夜里把祈祷抛入风中，听它回响成空。可你说，“来吧，带着愤怒、怀疑、背包里那包旧伤。”你没要圣水瓶，也没翻旧约，你只是张开手臂，像个记得饥饿的人那样张开。

父亲来到妈妈的坟前，呆了整整一天。我想，父亲一定是要告诉妈妈，他没有辜负妈妈临终前的嘱托，完成了妈妈未完成的任务。从此以后，孝顺的哥哥再也没让父亲干一点活儿，全心全意的伺候着父亲，报答着父亲。

神父立即请来几位司铎和他一起在修石渡村举行圣体大游行，在每个十字路口做圣体降福，又到亡者坟上举行隆重的安所礼。此后，事故再未发生，教友们也从血的教训和活的见证中受到教育。

1913年迁葬西涧河修女坟时，太原教区主教希贤对福女的遗体作了无腐坏的确认。比约十二世于1954年11月7日将她入真福品。

我仿佛站在母亲的坟前，遥望天堂，泪如雨下，娘啊，你生前的一幕幕闪现在女儿眼前，尤其是五十多年前，你送女儿上大学时说的那句肺腑之言，铿锵作响，使我一生铭刻在心。

后来我们就真的用湿的泥土和沙给黑子埋了一个坟。容子还在上面插了三根狗尾巴草做标记。这样里子就可以平安离开我们，去向天堂了。现在我和容子都长大成人，有了自己的家庭和孩子。

他说：「假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。」

但下葬3天后，人们在距这里不远的大卫王衣冠冢上面的最后的晚餐楼两次见到了耶稣显灵，于是便打开圣墓查看，发现里面竟是空的，便认定耶稣又从此处复活。