科学和宗教不是对立的。科学是天主启示人类用智慧去研究探索世界万物的奥妙的一种方法。让人们用科学去服务人类社会。但是宇宙万物的研究是永远无穷尽的。　　我们要感谢上主给予我们的每一天每一时。

既然科学家有了“复制是生命定义的核心”的统一认识，那么，细菌复制出来的自然还是细菌，把它与人的祖先联系在一起未免荒谬。据说自然界里的细菌多达10万种以上，单是寄宿在我们身体上的至少有100万亿个。

（续）换句话说，他们创造自己的科学体系的高度热情全部来自一个唯一的动力，那就是希望知道“天主的意志”的强烈欲望。

他在中国度过的二十年可以说是他科学生涯中成果最丰富的时期。同时，他写下了大量的哲学著作，其中尤以《人的现象》最具代表性。

提出办学信条是崇尚科学,注重文艺。学院功课第一条就是拉丁文：“拉丁为读任何国文（指英、法、德、意）之阶梯，议定急就办法，限二年毕业，首年读拉丁文，次年读何国文，以能译拉丁及任一国之种种文学书为度。”

教宗接着表示，在利玛窦神父的传教工作中，使宣讲福音本地化和把西方的文化和科学介绍给中国，是不该分开的两个方面。利玛窦神父到中国并不是为带去西方的科学和文化，而是为将福音带到那里，让人认识天主。

众多科学家在信仰基督的基础上，专心研究自然中蕴含的科学规律，取得了辉煌成果，推动了科学技术的持续发展，为人类生存带来划时代的进步；合作共赢的意识加强，欧洲联盟成为一个无国界统一货币的大家庭；以人为本，尊重人格的氛围浓厚

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

依靠科技，及时捕捉致富信息，学科学，用科学，就能使“治穷致富”的步伐加快，收到事倍功半的效果。

归根结底，做好宗教工作要以科学发展观统领宗教工作。贯彻落实科学发展观，实现经济社会又好又快发展，是全社会的共同责任，需要各个方面共同努力。对此，宗教工作干部深感责任重大，宗教界人士也是责无旁贷。