但是，信仰之路并非一帆风顺，小群体中会出现个别反复，如TS的胡某群（1970——）约1982年被领到KSB，尚未达到法定结婚年龄，丈夫长她十多岁，16岁生育，后离婚再婚。

西安教区党明彦主教：他的谦卑，他俯就卑微的人，关注贫穷的人，以及社会的边缘人士、离婚的人、同性恋者等等，基督的无疆大爱以及与穷人为伍的精神在方济各教宗的身上又重现了。

但这最多只是劝谕中的擦边球，因为教宗方济各已经非常明确地强调了：现今比对离婚人士做牧灵工作更重要的，是在婚姻破裂前，努力得做好夫妻间的牧灵工作，以稳固婚姻。

新天地的信徒夫妻有私人协约，为了传道各自谎称自己是离婚的，可以献身，即为了传道的需要，男的与被拉的女性亲密，女性与被拉的男性新密……。最明显的例证如下。

在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝。基督教各教派却准许离婚。3.关于教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德宝库。

8.有关《通知》中孤儿、弃婴的定义及标题活动一词的使用除了个别宗教收养机构只接受身体健康（无残疾）、聪明伶俐、家庭发生变故（父母一方死亡、离婚、贫穷）的儿童之外，大多数被宗教界收养的或长期留在宗教收养机构中的均为孤残弃婴

十几年走过来，他想过死，也想过让我离婚另嫁，幸亏有天主和很多善心人士的帮助，他才能活到今天，而且是快乐地活着，我们的家也没有拆散。

一时情急的许玛利亚赶忙拨通了大伯哥和小叔子的电话：你们赶紧开车过来……回到家中，许玛利亚坚决要与丈夫离婚，她的婆婆听闻此事扑通一声给许玛利亚跪下了。

我对丈夫说：你若觉得我这辈子对不起你，我已经对不起你了，我们可以离婚，孩子归你。我也是实在没有办法，我所做的不是我在做，而是圣神催迫着我去做，为了传福音耽误了家庭，我对不起你，但忠孝难能两全啊！

2012年复活节领洗进教，之后参加了微风门徒班，在领洗之前，他和妻子曾几次走上了离婚法庭，是微风门徒班让他家庭和睦，人生有了180度的大转弯。