据说前任本堂李景象神父曾独自跪在圣体前彻夜祈祷，泪流满面，恳祈天主净化教友心灵，不要把婚姻建立在金钱上。在婚期的选择上，教会不提倡在封斋期或将临期举办婚礼。

布雷希大受触动，祈求神饶恕自己的罪并接受耶稣为救主。他随即丢下武器与士兵，去了迦纳（非洲西部国家）的一个难民营。

让他们听到美好的圣诞歌曲，看清美丽的祈祷词——如果可能，用电子屏幕显示给他们看。如果可能，把椅子让给他们坐。

朝夕相继是为天，晨去夕来日将完；三思吾身何罪愆，含泪祈主慨恕宽。祈祷：创造光的天主，你使白昼大放光明；在新光的照耀下，开始创造宇宙的工程。

（三）4月21日晚修院的修生们特意为雅安地震遇难者举行了一次泰泽祈祷，柔和的烛光，低吟的琴声，圣经的话语和真诚而伤感的祈祷词，这些都使我们再次感受到天主的力量是生命的源泉，是我们在危难和脆弱时刻的依赖和慰藉

西安贾宽裕教友问：每次弥撒中，都有为我们的教宗所作的祈祷词，我发现神父在为教宗祈祷时，有些神父说“教宗本笃十六世”，有些神父说“教宗本笃十六”。

主教在讲道中说：新堂的建成，全体教友付出了热忱、付出了辛劳，我们要珍惜，我们要用整个生命来赞美在天大父对弱小者的眷顾，感谢进教之佑圣母玛利亚为我等祈。

试举例如下：仁慈而大能的天主，我的孩子（某某）马上就面临高考，求您赐他在不懈努力的同时也能祈求和依赖您的大能助佑，而且使他在或好或不好的结果中，始终能够全随您的圣意。

我们是否认为耶稣不要我们祈求他所告诉我们的每日用粮和他所要给予我们的一切就是每日用粮呢？当我们思考耶稣的这一全部讯息时，那么就不可能从天主经的祈祷中把圣体排除在外。

2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录