在拉登小姐陪同会祖走这段路的时候，两人一路是沉默的，会祖感到沮丧，委屈，孤独，无助，气愤，懊恼，抱怨......心情错综复杂，矛盾不堪，就如巴黎当时的天气一样，这个世界让她感到寒冷！

有趣地，我在教授的过程中，经验到有些学生在使用在线上课的互动比他们在课堂上更多；或许是因为沉默和害羞的缘故。当然，年轻人花大量的时间活在数码世界里，因此，他们在那里会相对比较舒适。

因此，这条有关主下降阴府的信理也告诉我们，基督信仰的讯息不仅仅包括“上帝之言”，也包括上帝的沉默。是的，当我们用沉默来体验“他下降阴府”时，就应该希望听到那来自他静默之心灵的话语。

我们低头沉默，心想：没事儿了干上个街有什么？又没有正式开学，用得着发这么大的火吗？后来才知道，神学院与社会大学不同，许多规矩是要守的。我们知道，发怒的一定是刘景和主教。

这个人沉默了一会儿后把她的50块砖背了上去，再下来背他自己的砖。改革开放后，帮她背砖的人已年近古稀，她履行承诺，三次登门给他宣讲真道，终于解开他不信神的死结，在去世前接受了洗礼，领了傅油圣事。

这时候，有的孩子们便会知趣地逃走，有的会留下来继续完成偷窃的工作，然而，主教便转入沉默。因为在那个时候，他知道每个家生活都很困难，孩子们偷菜也只是为了糊口。

修女沉默了，几年来，没有任何关于德比父母的消息。德比伤心地跑到街上，街上有那么多母亲，可没有一个是他的。望着熙熙攘攘的人流，德比哭了。几个月后，9岁的德比离开孤儿院，到附近一所小学读书。

长久以来，在中梵建交这问题上，中国教会一直都处于被动、沉默和不为两边当权者所重视。

这样的新闻工作，由人所从事，也为人而从事，并为所有人服务，特别是为那些沉默无声的人们──他们占我们这个世界的绝大多数。

一般而言，我们今天对仁爱工作的概念和关心别人肉体和物质方面的福利都十分敏锐，但对我们的兄弟姐妹的灵性上的责任，却几乎完全沉默无言。