第九诫：不可贪恋（申5:21）——反对内心的不洁欲望，强调心灵的纯洁与自制。三、关于天主的慈悲与法律的目的问8：天主为什么要以火、云、雷等威能显示祂的临在？

佛经以"须弥山"为例，认为不同级别的天人依须弥山而居，越往上寿命越长，境界越高，欲望越寡。

根本原因正如马克思所说：货币不仅是致富欲望的一个对象，并且是致富欲望的惟一对象。为了发洋财，团民在战场上也拼命争抢敌人故意散布的洋钱及其他物品，不顾丧命；向逃难的人们出卖护照；有时各坛之间大打出手。

我们出於自愿地选择摆脱食物和其他物质享受的愉悦，可帮助基督门徒控制天生的欲望，不再被原罪所削弱──它的负面後果能影响我们整个的人。

难道这不也是为满足自己内心骄傲的欲望。如果自己的所作所为的确有背真理，为何要硬着脖子去没理也要强三分呢？如果自己的所作所为没有违背天主的旨意，又何须徒劳无益地去力争别人的认可和赞赏呢？

从元祖父母开始，到今天的所有犯罪，都是被外在的诱惑和内在的偏差欲望引导着企图做“非正常人”的结果。主耶稣和圣母玛利亚，以及圣若瑟在纳匝肋度过了三十多年的平凡生活，才开始外出公开传福音的使命。

1.人性指向信仰1）万物之灵：追求超越...物质世界满足不了人的欲望，因为人除了肉体生命，还有灵性生命，是一个灵肉结合体。2）人有理智：对真理和美的无限的渴求。

就性欲而言，一个人的内心思想和欲望也必须和其合法的婚姻相符合。…凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

贫穷并非衣衫褴褛，贫穷也并非蓬头垢面，贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望，是一种毫无利人，专门利自的表现。而我们谁又是穷人呢？

我在安慰她的时候，感到了她强烈的求生欲望。就劝她说：“求天主吧，他一定会救你的！”她半信半疑地答应了。我除了不断给她鼓励以外，还联合妻子、女儿、神父、教友等五六个人为她做54天的玫瑰经九日敬礼。