在爱尔兰，这个问题在过去年代已经提出，教宗同几位爱尔兰主教也曾在2009年面对过：教宗就这一主题给爱尔兰的天主教徒写了信。

在那个不自由的年代，黄人的信仰，甚至整个温州教区教友的信仰，与当时的教区长王益骏神父是分不开的。黄人说，没有他，就没有今天的温州教会，是他奠定了温州教会的基础。

在他们的记忆里，在信仰被屏蔽的年代，在晚上昏暗的灯光下，老一辈亲人向天主祈祷时敬畏的身影、念玫瑰经时虔诚的声音，对信仰长期的不弃不离，对教会和神长的热心关爱，永远铭刻在他们的心中。

牛贵文出生在一个贫穷的年代，一个贫穷的家庭，家中兄妹九个，其为长子。他酷爱学习，但迫于生活压力，十几岁便辍学打工，负起养家糊口的重担。1973年与枣元头村王秀英结婚，婚后生有十女一儿。

从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。

在那个年代，未婚妈妈挺着个大肚子，背后让人指指点点，还得保护我这个小生命，想想她也很不容易。没有她，也就没有我的今天。想必她也爱我吧，只是她把这份爱深深地埋在心中。今天也想对妈妈说：谢谢您！

感谢主让我出生在教友家庭，感谢主在那个动乱的年代，保守了我的信仰，感谢主赐给了我生命之粮——圣体。主啊，引领我，不要让我陷于诱惑，偏离你的真理之路。

后来才明白，父亲这是隐讳地告诉自己和孩子们，要永远记得自己是天主教友，要按教会的要求做人，在那特殊的年代，说话做事不能太明白了，否则会招来祸患。

马会长出生在非常虔敬的天主教家庭，他的老姑、姑姑、姐姐都是修女，听说他父亲原来就是会长，在他父亲的熏陶感染下，在没有人敢为教会服务的那个年代，他仍热心事主，勇敢地担起了会长的使命。

这种声音在那个年代不可能是从录音机播出的，再说那时很晚了，已是晚上两点左右。就因为发生了这个奇迹，在安葬完母亲后我就去了内蒙神哲学院，当时家人都很支持我。