西安备修院院长刘斌神父在讲话中说，大小修院在一起举行运动会很有意义，希望小修院的修士们借着参加运动会对大修院的环境有所了解，并对大修院的生活有所体验，以便增加兄弟般的情谊。

4月27日在佘山圣母进教之佑大殿（徐家汇主教座堂正进行大修）举行隆重的纪念追思弥撒和追思礼。6月20日举办纪念金鲁贤主教百年诞辰（1916-2016）研讨会。

蔡惠民神父：（香港圣神修院神哲学院教授）谈到修院教育这个话题，我接触比较多的是大修院，我的经验是，长上的支持不太足够。大家都明白，培育的工作是件很困难的工作，要求也非常高，遇到的困难、挑战也不少。

张士江（2011年11月16日石家庄）尊敬的各位神长、尊敬的各位朋友：经过近一年的准备，在众多朋友们的大力支持与合作下，由信德文化研究所主办、全国十大修院协办的“教会礼仪与本地化论坛”现在开幕了。

1943年入太原蒙高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。

祝圣由教区封新卯主教主礼，来自本教区、菲律宾、河北神哲学院及邻近教区60多位神父共祭；来自本教区善导圣母女修会及友邻修会的30多名修女、来自河北神哲学院的20多名大修生代表、本教区20多名小修生以及前来贺礼的新铎家属

他们与其他礼仪学老师一起承担了全国十大修院的礼仪教学任务，并正在积极推动基层教会的礼仪更新及礼仪本地化进程。

参加本次论坛的共有80多人，包括全国十大修院的院长、教务长、礼仪教授的代表，来自河北的一些修女代表，台湾和海外代表，还有堂区的神父、教友代表和数位研究机构和大学的学者专家等，与会代表者具有广泛的代表性。

1594年，耶稣会神父在澳门创办了远东第一所大修院——圣保禄书院，华人称之为“大三巴书院”。“大三巴”这个怪名实际上是圣保禄的中文谐音前面加个“大”字。

进入当地小道院学习、后转入大修院学习神哲学。1953年6月11日晋铎。1964年至1967年，为顺化总主教区副主教。1967年4月13日，被保禄六世任命为芽庄教区主教。