1988年，贾崇生老人去世后，李建唐主教力主给其隆重地开追悼会。遗体被抬到教堂里，李主教在追思弥撒讲道和追悼会上，在教外人面前满怀深情地讲述了贾崇生感人的生平事迹。姚村等堂区的乐队特意前来为他送别。

蓝色十字架[page]唐德来修女谈默主歌耶默主歌耶圣母自1981年6月以来一直每天显现，最初是显现给六个青少年，现在每天看到圣母的是其中的三个，其他三个是一个月一次或一年一次不定期地看到圣母。

头号天主堂（耶稣君王堂），于1927年唐神父（比利时人）任本堂神父时修建，1948—1953年，杜君武（比利时人）神父做本堂神父。葫芦峪圣母堂1948—1953年魏宗佑（比利时人）任本堂神父。

除了大家都有较强的团队精神之外，也得力于各届小组长：胡鼎书、汪江北、丁毅杰、唐裕禄、郑锋利、陈巧燕、陈思存等的认真负责、带领有方。

位彦辉，石家庄晋州人，1970年出生，也是这次维修师傅中的一个，他与三位同乡王建民、唐力明、韩庆彬，在涿州半个来月转战三处，从西城坊到贾村，再到太平庄村，每到一处，都留下了很好的口碑。

西昌圣家修女会张应梅会长致欢迎词，西昌教区雷家培主教作了语重心长的重要讲话；西昌圣家会第一任会长关倩兰修女感谢西昌教区，并对西昌圣家修女会充分的肯定，寄予厚望；神父代表雷军神父给予了修女们最大的祝福和鼓励，教友代表唐清淑姊妹代表度婚姻圣召的姐妹们致感谢词

唐后期由于武则天长期排挤、迫害唐王室的邪行恶道，甚为不得人心。一天夜里，武则天梦见一只鹦鹉，羽毛丰满，两只翅膀却折断了。醒来，她问众大臣，这则梦境的寓意是什么？众人沉默不语。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线，后者由宁晋本地一位教友搭桥。

一是唐朝韩愈上书唐宪宗，攻击佛为夷狄之一法，到头来佛教仍然在中国广扬了。二是清朝曾有杨光先等保守派以愚昧文化打压科学文化的案例。