按理说，这些与神父密切相关的日子都值得纪念，为此举办一些相应的庆祝活动也无可厚非，就像浙江一位孙神父在自己晋铎一周年之际，只是和一些学习小组的青年举行了一个非常简单的座谈会，述说自己的圣召历程，这对后起之秀也是一种促进和鼓舞

（玛19：27-29）我们基督徒信耶稣，并不只是无缘无故地在世界上做好事，然后指望在这个世界上得到上天的降福，美美地活这一生就完事了。

以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

问：圣雅各伯说：「你们应按这圣言来实行，不要只是听，自己欺骗自己……」该如何使这听到的结出果实呢？　　

她说，她从圣路易斯来，只是路过这儿，对他的帮助表示感激。乔只是笑了笑，帮她关上后备厢。她问乔，她该付给他多少钱。

已经受过洗礼的教友在实际度信仰生活、参加弥撒、办告解的次数上减少，以及对教会缺乏归属感，只是西方社会迷失方向的一些记号；但是，在这个社会中，对天主的渴望并非不存在。

她毕业后选择参加了当地的一个平信徒团体，她的姐姐也是这个团体的成员，它有点像修会团体，只是没有三愿生活。我记得我曾想过，这是我可以做的，她说。做一个没有誓愿的成员对我是合适的。

她毕业后选择参加了当地的一个平信徒团体，她的姐姐也是这个团体的成员，它有点像修会团体，只是没有三愿生活。　　我记得我曾想过，这是我可以做的，她说。做一个没有誓愿的成员对我是合适的。

要是我们只寻求安慰，我们得到的也只是表面安慰，却不是来自上主。换句话说，我们得到的只是人性上的安慰。教会始终在十字架和复活中行走，在受迫害和天主的安慰中行走。

然而，心理学毕竟只是机械式的引导人，人内心深处的精神痛苦和创伤，只有通过信仰精神的方法才能获得治愈。