教宗表明，访客的涌入会制造许多挑战，但这同时也会给城市带来新的愿景。罗马无垠的文化与历史宝藏，对市民和领导人来说，既是得天独厚，又是重要责任。“它所面对的每一个问题，都是其伟大的‘另一面’。

这是一个安慰和鼓励我们的事实，尤其是在我们的时期，一个困难的时期，它极其需要光明、希望与和平，人们有时会制造最具复杂的情况，似乎无法从中走出来。很多情况看似无法摆脱，但今天天主的话告诉我们不是这样的！

倘若你们愿意，想想那些在宽敞的沙龙举行庆祝会的武器制造商，他们制造的武器都到了那里。想想难民营中一个患病、挨饿的孩童，想想些制造武器者的庆祝会和美好生活。　　

透过读经、祈祷与加入信仰团体，改变自己，在不断成长，内圣外传中让另一伴认同，再借由团体的力量邀请参加活动、讲座、来家中作家庭祈祷或读经、特殊节庆邀请参加主日弥撒……，制造团体与另一伴的接触与互动的机会

到底是谁制造了这样一个惨案？我们现在说是日本士兵制造了惨案。但是在当时日本所有的报告里，都没有提到自己对这个事件负责。

有人会说：他们集结团体、制造声响。我在讲的是人，游说则是另一回事。”关于这点，韦尔比总主教表示：“在英格兰教会，我们最近刚谈到这个议题，包括在国会进行了大量辩论。

文致和主教等所坚守的人道主义精神，体现了人类文明和高尚道德的价值；制造“正定教堂惨案”的残酷罪行，则是侵略者丧失人性的集中表露。

如此他们便在远离天主，不走向天主，当他们感到不安全时，就发明或制造另一条诫命。教宗最后说，谁这样做，就是在走一条所谓的路，一条不迈步的路，一条静止的路。今天的礼仪让我们省思两句话、两张身份证。

王小波先生原来说过，大意是，宣传一个无偿给人理发的人，就制造了一百个贪小便宜的人，社会总的道德水准就下降了。

“东方闪电”名曰“引人得救”，实为引人叛教，正在无孔不入地制造一场教会内部的混乱与分裂，如同魔鬼的使者，妄图把人引向阴暗的地狱。