教宗方济各的祈祷文《通谕》以教宗方济各的祈祷文作尾声：“祈求主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治我们遭受的创伤，增强我们爱与服务的能力，促使我们学会共同迈向一个公正、团结及友爱的世界。

教宗说，我们也要像伯多禄那样，信赖耶稣，“建设一个更公正的社会”、“在和平与对话的道路上奋勇向前”，这是印度尼西亚早已划定的道路。关于人的挫败，教宗邀请众人在静默中进行反思。

在工作中，我们或多或少也负责他人或公共资源——我们是否廉洁、公正、有诚信？钱财是工具，不是目的耶稣不是反对金钱，而是反对对金钱的依恋。

愿该国藉着主耶稣复活的大能找到公正、平和及人道的方式，好能尽快走出那纠缠着她的政治和人道危机，那些被迫离乡背井的子女受到接纳和协助。

三位前辈对当地教会的影响及贡献在其讣告及其他纪念文章中已有详细介绍，自会载入当地教区及堂区的历史，相信后人会公正书写。让我们把过去的一切留给历史，也坦然面对、接受历史。

人的判断都不是完全公正的，因为其中掺杂着复仇的欲望或伪装的怯懦。还好，终审法庭是天主，他是光明，在他内没有黑暗（若一1：5）。未来审判的思想有时候会使信仰者苛刻地判断自己，甚至陷入绝望。

我也感到欣慰的是，各地主教会议努力促进关于吸毒成瘾者治疗的公正立法和政策，并采取预防措施制止这一祸害。作为一个例子，我要提到拉丁美洲陪伴和消除瘾君子的牧灵网络。

她相信，信靠天主的人，即使生前处厄陷困，离世后也会得到一个公正的安排和极光极美的去处。父亲还是有些觉悟，灵敏机警，判断大势，谋定而动。天主教的信仰、《圣经》中的故事，是我儿时的蒙学。

许多反叛的想法:“我一直努力修德，为人明智、公正、勇毅、节制。我也曾是一个有信仰的人……我的奋斗还有什么用，如果一切都在这里结束?”。如果失去望德，所有其他的德行都有崩溃的危险，最终化为灰烬。

结语教宗在通谕尾声的祷词中呼求：“愿主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治创伤，增强我们爱与服务的能力，迈向公正、团结及友爱的世界”。这活水正冲刷着当代信仰的疲乏与形式主义。