“使他人和我们自己获得自由的，唯独是那由爱来引领的自由，它懂得聆听却不强令，懂得去爱却不逼迫，建设而不摧毁，不为自己的便利而利用他人，善待他们而不谋求自己的益处。

圣马西莫在第十七篇讲道中指出：“事实上，许多基督信徒不但没有分施自己的财物，甚至还抢劫他人的东西。他们不但没有把收敛的钱财带到宗徒们面前，反而把那些跑到神父面前求助的弟兄拉走。

然而，福传并不是简单地把福音的经文念给他人，而是要把福音的精神传报给他人，换言之，就是要把耶稣介绍给他人，使人们认识唯一的救主，获得灵魂的救援，在基督的爱内度一个新生活，最终得到生命的圆满，进入永恒。

轻松、风趣、幽默，是学员们给薛神父的评价，在短短5天学习中，通过分享，学员们明白了：基督徒的人生没有退休，只有前进，再前进；要活得快乐——耶稣第一，他人第二，自己第三，心中有主，

因此，我们受召怀着尊重他人的态度来思考、谈论和书写，不仅在他人面前，无论何时何处都应该如此，要避免对他人作出不公允的批评或毁谤。为达到这个目的，家庭、学校、宗教教育、各类的传媒都担任着重要的角色。

因此，我们受召怀着尊重他人的态度来思考、谈论和书写，不仅在他人面前，无论何时何处都应该如此，要避免对他人作出不公允的批评或毁谤。为达到这个目的，家庭、学校、宗教教育、各类的传媒都担任着重要的角色。　　

爱是不可缺少的，因为它懂得接近他人，随时乐意去聆听、服务，为他人效劳。

因此，第三个基础就是要秉持「使命感」，走在慈善撒玛黎雅人的道路上，因为「对他人，尤其是对最弱小者漠不关心」的诱惑经常袭卷而来。

由此引申出“基督徒的重大责任”，即不仅需要“善待他人”，还需要“允许他人这样做，从而表达出他们人性中最好的一面”，并使柔弱成为“肖似和忠于”天主的准则。

然而，就是这样的一批教友骨干，往往出的问题也不少，如不服从神职人员，甚至与神职人员分庭抗礼；喜欢指责批评人，与教友不能和平共处；喜欢处处表现自己，趾高气扬；喜欢领导、指使甚或控制他人；喜欢拉帮结派，形成小团体