说了不该说的话……至于神父修女的冷漠，或许因为他们当时心情不太好，也或许因为自己敏感多疑，对他们要求太高，更何况人人都难免会有这样或那样的缺失和不足，如此想来，自己便没有对任何人说三道四

新千年在教会的崛起中，有人对念经说三道四，指手划脚，这固然是因他的信仰知识肤浅并轻率地跟着感觉走的无稽之谈，然而却造成了误导。试想，如果我们丢掉800多年的传统不去念玫瑰经，还是天主教吗？

喜欢说三道四的，我们就应该求天主圣神帮助我们竭力克制住唇舌，尽量让忙碌的生活和虔诚的祈祷填满我们的时间，让魔鬼钻空子的时间缩到最少，甚至没有。

冲突「是一条假的道路，它是漫无目的的闲晃、是困在迷宫里」；冲突是在「浪费心力」，还会导致说三道四的情况。

在人背后说三道四，数落别人？而我们自己呢？又曾几何时看到并愿意去看自己眼中的大梁？

有的老人觉得自己登媳妇家的门，端女婿家的碗，有失身份体面，怕人说三道四，招惹是非。我一不缺吃，二不缺穿，三不用人伺候，去哪里都不如在家好。

在人背后说三道四，数落别人？而我们自己呢？又曾几何时看到并愿意去看自己眼中的大梁？

但是，当教宗试图将宗教信仰，道德劝说一股脑地注入地缘政治现实，甚至对公共政策说三道四时，他面对的是举世哗然。

外孙则说：今天我已来了，怎么还要说三道四！三代人的对话虽很短，但也反映出当今教会中的信仰传承问题。

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章，或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑，或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒，或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评，或对教友信仰冷淡有所责备…