我们希望这一切能从教宗方济各的言语、祈祷和他的临在得到提升和确认。教宗方济各懂得与人沟通，以直接的方式，以言语、目光和手势，以他整个的人与人沟通。

面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。这是一种与爱成正比的伤痛。

信德网讯我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。

这不是说言语的功效不大，只是说二者相比言略微次之而已。但作为一名传道员，我们首先要靠语言打开外教人的心门，才会有心的沟通与交流。可见言语的重要。

教宗在简短讲道中多次提到耶稣非常爱我们，祂不是以言语而是以行动和祂的生命来爱我们。当天也是耶稣圣心节，教宗称这是爱得很多的心的爱的节日。

如果去掉声音中的言语，还留下什么？只不过是一个空洞的响声。没有言语的响声只会打动听觉，却无益于心灵。今天，我们的任务是聆听那声音，腾出内心的空间来接纳拯救我们的圣言耶稣基督。　　

教宗在弥撒讲道中的默想主题与前一天的福音内容有密切连续性，他谈到虚伪是堕落人喜爱使用的言语。他说，这些法利塞人到耶稣那里的意向就是要陷害祂。

这个课题的研究不仅仅局限于神学家及神学工作者，而是应该普遍存在于每个民族和国家福传第一线的教内有志之士，在实践中探索，在探索中不断完善，最终达到福音精神，言未尽而意以无穷，让人在心灵深处去领悟那无法用言语去表达无穷美善的天主

神父表示，言语有时毫无用处；比方说，对话者可能互相敌对，或者权力使人噤若寒蝉。亚西西的圣方济各也建议他的会士们与非信友们相处的两种方法：一是尽量宣讲福音；二是以他们活泼而简朴的临在作出见证。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。