无奈，只得继续在山上苦修。三年后，老者再次让他下山看看，以体验民间的真正生活。一年过去了，他上山面见老者，老者问他：你体验到了什么？

第六：除了严规和苦修，圣本笃也重视喜乐精神。人们普遍认为圣本笃是奉行严规和苦修的，这并没有错。

因此，苦修者应该开始并继续以一种对感情、气质和个性抱有崇敬的态度，去自我圣化。这些也是人格的升华，因为一个天主所爱的圣人，是一个人格完全得到发展的人。这个“人”便是天主所创造的，相似他的肖像。　　

孙尚恩神父一生虔诚事主，忠守铎职圣愿；听命服从，不图名利；关爱人灵，爱国爱教；刻苦修德，严格律己。望神长教友为孙尚恩神父祈祷。

德来小妹妹会会祖雷鸣远神父名称及宗旨：1925年、1927年是圣女小德肋撒荣列圣品及普世传教主保的时期，雷神父与孙主教对圣女都极为钦佩，而小德肋撒的精神正符合“苦修与传教”的双重目的，同时为体现基督的教导及小德肋撒的谦小精神

于是，方济各帮助她们成立了一个加辣苦修会，使方济各家庭多了一位成员，这便是他开创的第二个修会。圣方济各及其弟子们的生活，感染了许多在俗的教友，使他们也一心渴望走圣方济各的道路，度福音化的生活。

新真福的话语及信息至今仍令他读者的心火燃烧，他著作的主题尤其与苦修和神秘生活相关。

到会的有42位主教，5位监牧（其中2位为中国籍），苦修院院长，及13位传教会代表。此外，还有在华的各修会代表及中国神职多名。代表们分别住在徐家汇，洋泾浜，董家渡等天主堂及有关会院内。

天主圣神，祈祷虔诚苦修之神。天主圣神，谦让忍耐之神。天主圣神，刚毅勇固恒容之神。天主圣神，减节洁净纯善之神。天主圣神，纯朴和爱怡恃之神。领：光荣归于创造我们的圣父。答：赞美全能的天主圣父。

沉默了几秒钟，有一位修士发言了：圣若翰的基本精神是苦修：他不饮酒，时常守斋，住在荒野，吃蝗虫野蜜，穿骆驼毛衣……可是，雷神父出人意料地摇摇头，表示不同意。