主耶稣基督提醒这位经师关于法律上的永生之道：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的的天主；并爱近人如自己”（路10:27）。天主子耶稣基督通过降生成人的方式告诉我们，爱天主和爱人一样重要。

今天的福音和读经邀请我们找到“信仰的中心”，学习爱主爱人，并跟随主耶稣，在圣神内喜乐生活。我们一起从三个方面默想：（1）找到中心，（2）爱主爱人，（3）偕主生活。1.找到中心信仰就要找到信仰的中心。

彭瑞正和爱人都是徐州的普通工人，家也安在徐州市区，五年前爱人回邳州探亲患脑溢血，在邳州人民医院住了一个月，留下严重的后遗症——偏瘫，彭瑞正决定在邳州租一间平房住下来，进行一二年的康复训练

这位继父正是因为真爱，因此便为爱付出了一系列牺牲：牺牲自我，牺牲自尊，牺牲了应有的地位和权利。

我认为余秋雨所要选择的文化，恰恰与“基督文化”的内涵相吻合，因为它的核心是爱，而爱是人的意志与情感对真善美的追求，是社会和谐最需要的凝聚力。

意思是：我们不单要尊重别人的生命更要真正了解他，爱他，不能排斥他，更不能视为仇敌。他说：“你们到天主台前去献礼物，如果心中还对谁不好，先不要献礼，回去与他和好，再来献礼物，天主才会悦纳。”

1.先去爱人耶稣藉着圣神德能在我们心中播下的天主的爱是一种完全恩赐的爱。这种爱没有私心，不求任何回报。这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。

耶稣基督就是天主对人的爱，跟随祂，信仰祂，就是接受祂的爱。同时，因着接受了天主的爱，我们每个人被邀请以天主的爱去呼唤人接受天爱，生活在爱中。

（若望福音15:9）祂的爱是有源头的——天父。同样地，我们对爱的理解，最初也是透过人类之爱来建立的。

有人也说：家是讲爱的地方,不是讲理的地方。培养共同爱好，调整观点上的差异，交谈过程一定要和颜悦色、轻声细语。在家里一旦讲起理来，多数会引起争吵。