诺贝尔文学奖获得者莫言曾说：面对没有袜子的人，你有两双就是罪恶，这也正是说明，对赤贫者没有实际救助就不是天主的旨意。正因为我们没有把怜悯弱势群体看作是怜悯耶稣，没有活出基督徒的核心形象。

天主教会对基督徒常用的称谓有教友、平信徒、天主子民。

那么，什么是基督徒的修养？一、修行是基督徒的基本修养说到修养，我们首先会想到神修问题。纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。

当我说“我是基督徒，”我不是大声宣布“我过着洁净的生活。”我是悄悄说“我曾经失丧，今被寻回和赦免。”当我说“我是基督徒，”我不是带着骄傲说出。我承认我步履蹒跚，需要基督作我的向导。

我们传统的基督徒习惯于把天主的爱和公义，限制在了教会和家庭的内部，而忽略了基督徒对爱和公义的社会承担。好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。

2007年底，随着英国前首相布莱尔皈依天主教和韩国的基督徒李明博当选为韩国新一届总统，在名人基督徒的殿堂里又多了几颗耀眼的星星。

（梵蒂冈新闻网）南非天主教会主教团正义与和平委员会在一份报告中记录了该国未成年人的悲剧，他们因“被遗弃、情绪沮丧、受歧视、蒙耻辱、在社会上被孤立”而痛苦。这些孩童有的

每一个拥有电脑的基督徒，要知道这是上主给我们的恩典，这等于把许多的牧人送到我们的家中，等于把无尽的灵粮放在我们的家中，也等于给我们开了一条又方便又快捷的传福音的路，让我们不用跋山涉水、翻山越岭就能把福音传给更多的人

如果2012没有末日，你要选择怎么过自己的余生？

当今社会是经济飞速发展时代，教友的信仰遇到严重挑战，在经济大潮前，如何理顺信仰与致富的关系，是摆在每个基督徒面前的一个问题。“君子爱财，取之有道”是中华民族的伦理格言，更是一种美德。