《出谷纪》中背景明确：沙漠，子民正在等待上山领受天主训诫的梅瑟回来。沙漠是充满了不稳定和不安全的地方，没有水、食物和避难所。沙漠是人类生命的形象，其处境是不确定的、没有不可侵犯的保障。

　　距第廿六届世界青年节开幕前一周，选名为「沙漠之花」的以色列公教青年，已经准备好启程前往西班牙马德里参加这个世界青年大会师活动。

教宗说，这是一种幻想心态：我们可以穿过人类的沙漠，却无视其中的现实，甚至只看我们所愿意看到的；我们有能力构建世界观，却不接受上主安置在我们眼前的事物。

受埃及沙漠教父的启发——如果考古学与语言学的证据能适用，大有可能是受北非贸易与移民的直接影响，早期爱尔兰和邻近的英国基督徒正在探索一片狂野的大西洋沙漠，以便能携带属灵的兵器前往。

（卅二17）在将友爱比拟为「和平的方舟」之后，教宗提出了第二个图像：沙漠。阿联酋正是处于沙漠中。教宗赞许该国以远见和智慧将这片不毛之地化为「繁荣之地、相遇之地」，使沙漠开花。

官员斩钉截铁地说，“我的三个国王主人要尽可能快地穿过沙漠。他们要去拜访昨天在白冷城诞生的新国王。这头摇摇晃晃的小骆驼会耽搁大家的。”“不，我不会的。”小骆驼说。

所以，我们将看到‘扎阿塔利城’在沙漠中崛起。兴建供水、供电和各种服务设施的工程已经展开了。　　扎阿塔利难民营人满为患、但每天继续有大批难民涌向这里。

“信德”就像沙漠里的甘泉，滋润着我干渴至极的心灵。又像茫茫黑夜里的一盏明灯，使我不至跌入深渊。顺便说一下，现在“信德”在我们厂里已传阅开了，那些不奉教的同事们也都抢着看，有时还向我们问问题呢！

11月4日上午，19名被认为是肇事者的伊斯兰武装分子在明亚以西的沙漠与埃及安全部队交火时被击毙。前一天周六，数百名信徒在一所圣堂内参加6名遇难者的葬礼。

要做一个好牧人就是要每日对耶稣的召叫，重复肯定的回答就是要像亚巴郎那样，敢于冒险就是要像梅瑟那样，穿越沙漠，寻找预许之地就是像玛利亚那样，充满信心地寻求正义而且为此可能会像若翰洗者那样抛头颅、洒热血要做一个真正的牧人就是要具有这样一种特殊的爱情