来自亚洲各地的天主教徒上周末聚集泰国首都曼谷，纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕五十周年。　　

今年是梵二会议召开50周年，我借机重温了梵二会议所产生的16项文献。我听说梵二会议是在80年代末，会议文献也是时隔30年之久才看到。尽管如此，梵二会议精神还是令我们的信仰生活发生了不小的变化。

梵二大公会议文献之一《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate，以下简称NAE），开创并进一步打开了宗教间丰富对话的渠道。

卢恰尼教宗当选时，梵蒂冈第二届大公会议正处在遭受攻击和批评的硝烟中。他此前以主教的身份出席了这届大公会议，并向自己教区的信友们解释他在会议中的见闻。

梵二会议被称为第二次圣神降临，她的召开带来了普世教会的变革，但五十年了，中国教会应该思考，我们对梵二精神到底落实了多少？已经五十年了都没落实好，怎能讲与时俱进呢？

梵二大公会议文献概览经过不懈的努力，梵二大公会议共产生了16份文献及其主要内容如下：宪章教会宪章（万民之光）教会是天主的子民，在她内的全体信友必须负责和团结。玛利亚是教会之母。

教宗于7月16日颁布《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，同时向全球的主教发出一封公开信，解释颁布手谕的原因，以下是要点：教宗方济各确定，“根据梵蒂冈第二届大公会议的法令，由教宗保禄六世和若望保禄二世颁布的礼仪经书是罗马礼的唯一表达

最近有天主教会学者推出新书《女平信徒与梵蒂冈第二届大公会议》，旨在探讨那些参与大公会议的天主教妇女旁听者，在会议期间的角色及贡献。

谈到最近的几次大公会晤，尤其是到瑞典参加宗教改革500周年纪念活动，教宗答道，这些会晤活动并非慈悲禧年的成果，而是走在梵二大公会议开启的旅程上。

不论是在偏远郊区或是在市中心，都迫切需要“打造适合的空间，让基督徒团体能依照梵二大公会议的教导，有尊严地庆祝神圣的礼仪”。