面对那否定正义、剥夺人性尊严的暴力和非人道的傲慢，基督徒是传扬福音并活出使命的人，与基督一起成为新人类的标记，在友爱和共融中茁壮成长。

要是不藉着接纳、交付自己、生育新人类的行动让天主来到世上的那一奥迹，就不会有教会，而这一行动只有经由接纳天主的神，才能实现。　　

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

亚巴郎如今真可谓万民之父，宣告了新人类的诞生，即我们！基督将我们从罪恶和死亡中赎回，一劳永逸地把我们引入天主爱的怀抱。在这方面，圣保禄提醒我们关注信德和希望之间的紧密关系。

这座新宫殿与世人所想像的宫殿和王权是多麽地不同，它是所有让基督的爱吸引的人所组成的团体，他们和基督共同形成一个独一的身体，一个新人类。那来自十字架的力量，来自十字架所赐给的慈善的力量，就是真正的王权。

“新人”事实上就是“新人类”，再“没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督”（哥3：11）。

然而，还有一种新人类，那就是弱小和谦卑的子民，他们不屈服于谎言的诱惑。”在天主和弟兄前停下教宗在文告中继续写道，四旬期要求我们停下来：在天主面前停下来祈祷，像撒玛黎雅人那样，在受伤的弟兄面前停下来。

标志烛照世间的新的例律，基督与人合而为一，人又在同一新律例中合而为一，正彰显新人类团体——天国的本质。

复活的心跳是我们被赐予且必须将它给予他人的恩典，它是革新的力量，是新人类的酵母。

从这一事实我们就可以看出，产生和繁衍新人类是人类性行为的最主要目的。