对于此次参访修士们深感受益匪浅，这种近距离的宗教对话促进了今后中国佛教及中国天主教在中国这片热土上的和谐发展。离别前，丁杨神父代表中国天主教两所修院的修士向法源寺净妙法师赠送了礼物，并合影留念。

善于把传统文化、宗教文化、社会发展及政治经济进行综合分析和思考的叶小文，话语中随处闪现着深厚的中国传统文化积淀。在国际宗教舞台上，他阐释的中国儒、道、释，风采斐然，显示出了一个宗教和谐的大国风范。

单有宗教知识不足以成为一个信仰者，必须在具有宗教观念的同时也具有宗教体验和宗教感情的人，才算是真正的宗教信徒。信仰一旦坚定，人生价值便随之确立，为人处世无不循其精神方向。

信德网讯11月21日，由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道交流学会和信德文化学会合办的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会，在北京中国人民大学逸夫会议中心开幕。

卓新平教授：（中国社会科学院世界宗教研究所中国宗教学会会长）这次研讨会的意义就是通过学术研讨的方式加强对话、加强沟通、找到共识。

1.中国修道人现况改革开放后，中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善

基督教在中国最明显的变化就是其信徒人数的增加。根据中国社科院世界宗教所发布的《2010年宗教蓝皮书》的估算，中国基督教徒有2305万，这是官方认可的关于中国基督教人数的最新数字。

　　中新社新加坡十二月十八日电中国――新加坡二00九宗教文化展十五日开始在美丽的新加坡举行。国家宗教事务局局长王作安率领一个包括中国五大宗教二百多人的代表团前来与会。

温家宝总理在“三会”上向东盟国家领导人正式提出，积极探索开展泛北部湾经济合作，使次区域合作成为中国与东盟经贸合作的一个新亮点。

我从未怀疑过我能够适应中国的饮食和生活。我同时也相信我能够学会艰深的中文。每天我都学到深夜。学习说新的国家的语言，我觉得就像个小孩子牙牙学语一样。