有一个信友问一解经家说：“请问你是看哪一本的解经书，才成为解经家？请你向我推荐一本世上最好的解经书，我要把它买下来，然后好好读它几遍。”这个解经家回答他说：“世上最好的解经书就是这本圣经。”

她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”

当耶稣问自己的门徒：“你们说我是谁？”时，伯多禄回答说：“你是基督，默西亚”（谷8：29）。这两个对等的头衔分别来自希腊文和希伯来文，意思是“受傅者”。

他问在场的青年们：“当人的心中有天主的神在激励，在耕作时，有实现不了的梦吗？”

教宗问说，是不是今日的基督徒也为“贪欲”、为“偶像”所困扰，而使非基督徒难于接近信仰：“我们的信仰足够的纯洁与开放，以能吸引非基督徒，那些寻找天主的人，接近那惟一天主之亮光，而进入信仰的庭院和我们一起祈祷

谈到这里，教宗又把话题转回到美国教会近年来最感困扰的性侵犯问题上。他说：“我愿意向你们保证：当你们设法本着基督的希望响应当前局势不断呈现的挑战时，我的心灵与你们在一起。

他又问一位名叫亨利的男同学，是否也信天主，并且相信死后灵魂是否上天堂，亨利回答说：“是！”这位学生说：“你还没有死过，怎么知道死后灵魂上天堂呢？”亨利反问道：“你也没有死过，怎么知道死后没有灵魂呢？”

我们基督徒认为，罪，就是我们的生命和生活出了问题了，需要修正了；认罪，就是转向天主，检查我们的生命；悔改，就是在天主前修缮我们的生命。

“顺便问一下：你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕？你们有没有考虑到人工智能对教学和研究的影响？

圣保禄似乎是在问格林多的基督徒们。爱不是上升，而是下降；不是索取，而是给予；不是可见的，而是隐藏的。