大约在1656年在纽约乡下一个村庄出生的她，是莫霍克族的一位非基督徒首领和位阿尔冈琴族基督徒母亲的女儿。母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。

奉献礼时，参礼的信众都受邀请慷慨捐献，所得的款项将响应教宗的呼吁，为东非索马里的拜多阿兴建一所诊所。

参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

公元三零四年北非阿比特内（Abitene），也就是今日的突尼斯的殉道者，在致命之前呼喊说：‘没有上主，没有他的日子，我们不能生活’。今天，我们公元第三千年代的基督信徒也同样，没有星期主日我们不能生活。

一年前，他接受西班牙《阿贝赛报》（ABC报）采访时透露，他在就任之初就把一封辞呈托付给时任国务卿贝尔托内枢机，以备健康因素阻碍他履行职责时使用。那封辞呈还在。教宗说：“我没去想这件事。

啊来路亚　　释经员：阿来路亚即赞美天主，因为主耶稣打败了死亡、罪恶和魔鬼，获得了最大的胜利。教会自圣灰礼仪星期三起，六个星期之久在礼仪和祈祷中，不唱阿来路亚现在我们要在这隆重的庆典中开始高唱阿来路亚。

老王立即赶往死者家中，果不出所料，新亡者躺在床上，只有韩胜利和丈夫在旁。老王安慰他们几句，和他们一起念了终后祷文，立刻动手给亡者穿寿衣，按教会的规矩摆好灵堂，并商量好如何处理后事。

一个祈祷小组可以结出多大的果实是在于小组内在的团结。一个祈祷小组产生的力量要比一个核电站更有力量。祈祷时可用短诵，如耶稣我爱你、圣母我爱你。若你知道非常短的祈祷的价值时，你必将会不断的祈祷。

另慈济功德会董事长杜俊元、法鼓山果东法师、一贯道等各宗教代表，及台湾地区前副领导人吕秀莲、高雄市长陈菊等人都出席；远道而来的教廷万民福音部秘书长韩大辉、香港两位主教，也来送别。