1521年墨西哥开始被西班牙人统治，把西方文明帶到這片新大陆，传教士努力地在当地传播基督的福音，可惜原住民长时间在马雅文化下生活，对文明和信仰未懂接受；印第安人世世代代相信太阳神与月亮邪神互相斗争，要以他们认为最珍贵的

一场大病改变了我平庸老化的信仰生活，痛苦和患难是一个大恩典，我在痛苦中读经读报获得圣神的力量，走出了人生的低谷，脱去了僵化的生命，有了活信德。

我们向祢呈上无限的感激，因为祢揭示了我这美好的足部反射健康法，它不但改变我的人生，更经由全心全意全力的学习，这个方法已经成为世界性的工作，世人得以藉此方法了解如何改善身体，预防疾病过着更健康的生活。

的确，教会受到的最大损害是败坏了她的成员及其团体基督信仰生活的行为，这些行为玷污基督奥体的完整性，削弱了她先知性和作见证的能力，使她美丽的面容变得模糊。”教宗强调了保禄书信中提出的几项严重危险。

在我后来的奉献生活中，陆续看了许多介绍利玛窦神父的书刊。对利玛窦神父认识愈多，对这位沟通东西文化的使者仰慕愈高。

慈母教会开始了新的礼仪年；这也意味着我们该反思、归总过去一年的信仰生活；以醒寤、祈祷的准备，迎接道成肉身的耶稣基督诞生在我们中间！

这就是普遍性：一种具体化的普遍性，“本土化”，接纳所生活地区的美好，并服务于所相处的人们。

只有当一个人与天主一起生活，属于天主，在兄弟姐妹身上看到天主并爱天主的时候，他才是真正的自己，才真正完美地实践了自己”。

（谷1：10-11）刚开始公开生活的耶稣，在约旦河边与天父的相遇，不但将父子关系及神人身份获得了确认，而且还受到了天父的肯定欣赏。

对教宗的来访有非常正面的看法，65%赞同天主教会，42%表示希望至少能参加教宗4月15到20日来访活动的一项，73%表示希望聆听教宗谈论如何让天主进入他们的日常生活中，71%希望知道如何通过分享自己的时间和智慧来实现灵性生活