听到神父如此的解说，宋福军头上的乌云完全消散了，从此以后，他的生命，他的思想，他的价值观都有了彻底的改变，他的病好多了，也愿意找人说话了，并且爱上了教堂，开始了对信仰的探讨和追求。

但是，如果利用强大的舆论、经济乃至军事力量强迫弱势文明国家急速改变，往往引发他国内乱，对文明之间的交往和共同发展起到颇为消极的作用。

贺天赐神父认为，弥撒圣祭确实具有改变人类和世界的威力；因这是天主圣子亲自在举行圣祭，让所有人共融在他内。贺天赐神父确实是一位真正的大公主义者。

真正的需要是内心的改变，因为人心是天主的圣所，恩宠只有在那里才会彻底地施展它的能力。最终，教宗肯定地说：基督徒要想在社会上结出希望的果实，那就意味着要选择与主在一起，与他一起生活。

神父回信说：任何团体都是一样，修女们也并非超凡之人，有人的地方就会有事，世界上没有哪个团体是完美的，你只有接纳了团体的不完美，才有可能去改变它。

显然，随着社会对公益事业的重视及其观念的改变，中国教会的公益事业也得到了进步发展。2002年“天主教西安教区社会服务办公室”正式成立。同时，全国不少地方教会成立了相应的社会服务机构。

单位的领导和员工们看到王惠民的这些改变后，便对天主教产生了兴趣，有的甚至很羡慕他有信仰。工作期间，王惠民单位的同事和领导们经常会谈起信仰，如，信仰为人有什么好处？天主教是什么概念？

我的这位前任，在他1991年发表的《一百周年》通谕中，省思1989年发生的种种事件时，强调「人民、国家和政府以和平抗争的方式，只使用真理和正义为武器」，就使人民的生命有了重大的改变[ix]。

譬如，宗教实践论的提倡者保罗·尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的真理是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的，宗教真理也是如此

我们就会特别敏锐的发觉我们的过错并努力改变我们自己；我们也就会敏锐地捕捉我们日常生活中的许许多多的美好事物，我们的感恩之情便会愈日具增。