根据历史学家多纳托•达邦巴神父公元1646年所写的《历史报告》，在意大利东海岸的马诺佩洛城，有一位着名的物理学家和天文学家，名叫贾科莫•安东尼奥•来奥内利（GiacomoAntonioLeonelli

教宗又告诉他们：“天主降生为人的奥迹使你们生活的地方成为神学的地方。天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子。因此，天主救赎的大业不是在对立中完成，而是在人类历史中，而且借着历史来完成的”。

为了把听众引入问题的悲剧性和现时性，我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo），

大公会议在其它地方，也详细阐述和重申了基督徒灵修的这些基本原则，教友及司铎及修会人士一样，被造度一个圣德的生活，全体基督徒的灵修生活，要扎根于创世和救世的奥迹中，扎根于圣神的临在内，扎根在基督和教会的使命中

因为，正如圣奥斯定所言：“我们为神而被造，以致除了他以外，我们再无法在别处找到安息。”

霍华德·哈伯德主教（HowardHubbard）负责管理罗马天主教主教管区的奥尔巴尼，他说他没想到的会有这样的消息，但我能更多地理解它，我想起了教宗本笃十六世在此之前曾表示，在职务的良心上

美国总统奥巴马曾评论此书是对上主之存在的优雅证明，并且展示了故事的力量。

教宗的要理讲授从本周三开始要用几次周三公开接见的机会谈教会的奥迹主题，这一次他先谈了教会是天主的家庭。教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。

一些进德公益老朋友，如德国的Mr.WolfgangGerstner先生和澳洲的奥利女士（Ms.OliviaSimmons）在4.20当日即表示，他们愿意来华或远程随时来华协助进德公益灾区一线的赈灾。　　

曾与进德合作参与汶川赈灾的澳大利亚女孩奥莉（Ms.OliviaSimmons）发来邮件说：看到进德对灾区的回应感到安慰……如果有我能帮到的任何事情：英文编译、发布在线信息、联络澳大利亚明爱等