其中一位很有经济实力的教友，平时对进教堂感觉很模糊，但在乔神父的带动下，上台读经、参与歌咏团，最后成了非常热心虔诚的教友，为修建教堂奉献了十几万，为教堂赠送了汉白玉圣像、汉白玉祭台、读经台及圣经架等，连教堂院内的雕塑也都是汉白玉的

每次拜访他时，他不是祈祷就是阅读圣经、写作。让人敬佩他的恒心和毅力，恰如他的笔名恒毅取义。

《新生命的开始》则取自圣经撒玛黎亚妇人在井边遇到耶稣被召叫的事实――把圣经通过歌曲演绎，我想这也是他们的一种福传方式吧？

有一天，我在读旧约《约伯传》时，其中一节圣经让我茅塞顿开，经上说：难道我们只由天主那里接受恩惠，而不接受灾祸吗？

可他们为预备主的道路，不慕灯红酒绿，依然辛苦工作，安贫若素，正如圣经记载：若翰穿着骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。

感谢天主，机会来了，我全面负责今年的慕道班，强烈的责任感让我我专心致志地投入到了圣经的海洋，为了准确地讲解教理知识，我还开始上网查阅教会资料，请教神父、老教友，很快就理出了天主救恩的计划及实施脉络，写出了散文诗

正如莎士比亚所描写的那样：“当金子银子招手叫我上前的时候，铃铎、《圣经》和蜡烛都不能把我赶退。”（《约翰王》）而当下耶稣面对的是获得整个世界的冲动，而所花费的全部成本只是委身一拜。

教会钦定2008年6月28日至2009年6月29日为保禄年，本堂余稼轩神父用自己的生活费做保禄圣经画展，为让不认识字的渔民教友通过看图画、听讲解学习圣经。

而《圣经》则发出了最强有力的呼声：“天主是爱，人应该上爱天主，下爱众人，爱人如己”。

2月2日，由礼仪组长陈艳云教友在堂区的礼仪微信群里安排组织教友们每天进行4次祈祷，一次由9个人带领，每次2-3小时，祈祷敬拜，读圣经及分享。