同年年底，胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年（1888年）4月9日，德肋撒正式加入里修圣衣会修院。

她在全世界127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度，最高的效率在全世界发展机构，仅1960年一年，就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女，一台老式打字机。

CharnyBortrandRybrial（法国人）WoetersGeerts（荷兰人）Bisckapitch（奥地利人）Ceska（斯洛伐克人）其他1名(与教会无关)请部长转电给法方请法方转电给奥、匈、波、斯国部长已转电给上海

安重根心不慌、手不颤，从容挥笔：为国献身军人本分。10点钟，绞刑台上，安重根身穿母亲寄来的、亲手用白丝绸缝制的民族服装，仿佛一尊站立的白色大理石雕像。

（2）女修会中国教会一直有守贞女的传统，这是天主赐给的莫大恩惠。1842年以后，国际的女修会开始进入中国，但她们对中国圣召的接纳是非常有限的。现在的女修会都是在改革开放之后重建的。

诚如耶稣所言：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6:33）

圣保禄宗徒在被囚禁的两年中仍然不忘使命，凡来见他的，他都接待，他宣讲天主的国，教授主耶稣的事……（宗28：30）。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。

这年到了八月观潮的时候，金国使者来宋，朝廷安排大臣陪使者观潮。当天，钱塘江边上搭彩铺毡，大摆宴席，江面上有战舰巡逻，更有弄潮者数百人，热闹非凡。

我们知道，这个瞻礼起源于耶稣对傅天娜修女的显现。这个显现深刻地影响了教宗若望·保禄二世，其通谕《富于仁慈的天主》的灵感就来源于此。后来，他在千禧年钦定了救主慈悲主日。