普通老百姓把食物当作天大的事情，而耶稣却把天大的自己化作我们的食粮，真乃：民以食为天，主以天作粮。这是一个多么大的牺牲和交换！

在这当中起决定作用的，是丈夫要忠实体会圣经要他们作“妻子的头”的真实含义。“作头”的意思当然不是要在所有事上做主的“大男子主义”或“男主外女主内”的刻板教条。

信仰生活祈祷伴随曾荫权从领洗奉教后，他几乎每天都要一个人去教堂作祈祷。这种情况数十年来一直没有间断过，即使是以后参加了工作，无论多么繁忙，他总要利用上班前的十几分钟，来到香港的圣若望教堂作祈祷。

傅主教在他的二十多年来的生涯里为中国宗教界作出好的表率。我们要把他的精神，愿望继续传承下去，更好的为爱国爱教的事业，为社会主义和谐社会的建设贡献天主教的力量。

现在萧夫人已经亡故，魏生又得了官职，日后自然会有美女求作配偶。我不想当面对他说，麻烦您委婉传达我的意思，让他去考虑其他人选。我如果不明说，又恐怕他会拘泥于往日的誓言，怎么样才能双方都不耽误呢？”

因主禁止淫乱的事，男子就当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫（格前7:2），从而保守我们的身体作圣神的宫殿，在我们的身上光荣天主圣三。婚姻既是天主所设立的，那天主设立婚姻的目的是什么呢？

经文背景概述《列王纪上》第十九章记载的是先知厄里亚在加尔默耳山上挑战巴耳先知之后，虽然大胜，却因依则贝耳王后要追杀他而灰心逃亡，上主在旷野中向他显现，赐他新的使命，包括傅油三个人：两个为君王，一个是厄里叟，作他的继承人

方济会区会长陈满鸿神父认为，夏神父作为辅理主教是很适合的人选，「他人品、人缘、灵修都很好，个人生活很有规律，他可以胜任，适合做副手的条件」。　　

一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼服。【简评】：此文较短，4句56个字；结构严谨、层次分明，每句为一个中心。

为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！为此，教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。