她的乳母是苏家房的教友，在这种情况下，乳母把她接到了自己家里，然而老人也已70多岁，实在无力侍侯她，奶姊妹们也无法长期守在她的身边。

然而，若是没有记忆，我们将无从建造；没有地基，也就无法建筑房子。永远无法。而生命的根基，就是记忆。最后，是祈祷。

生病的孩子、产后的妇女、久病的老人都是非常容易生气的，甚至产生正常人无法理解的无理取闹，其实都是因为其身体更需要营养、休息、照顾。

帕斯卡钦佩古希腊哲学家的智慧，但强调理性单靠自己无法“解决更大和更急迫的问题”。

可以说，那是我人生中的至暗时刻，明明自己是清醒的，但面对一切都是艰难的，无法起床，更无法行走，自己的意识就是控制不住自己的身体。

操纵年轻的一代与长者对立，这种做法是无法令人接受的，因为事实的重点是“生命各阶段的和谐，也就是说，事关了解并重视人类整体生命的实际参考点。”

面临这个问题，面对这种夹击，西方社会科学中的东方学注定无法解决问题，我们需要贯穿中西的反思，需要有中国主体和中国主位的社会科学反思。　　

神父少无法满足当地教会需要　　当我问及当地教会如何服务社会时，陈神父无奈地说：“现在单纯看顾教友这一块都忙不过来，好多地方，全村全寨以前信教现在都不信了，其实这就是下滑了。”

后来虽然认识了一些修会神长，但由于他们当时大都是生活在教区或内地修院的环境中，因此也无法真正了解其修会团体生活。当然我们那代人当时既没有选择修会圣召的机会，也没有体验修会团体生活的环境。

这是任何事物都无法使之模糊的一个坚定信念。　　2月28日，本笃十六世在牧职任内最后一天上午﹐于梵蒂冈宗座大楼的克莱孟大厅与枢机团道别。