文革中被批斗、游街、殴打，被关了好长时间，受尽了各种刑罚，始终坚持信仰，矢志不渝，确实是位好神父，你们尽管放心。我爱人后悔慢待了神父。赶忙和贞女约定，请神父再来。

只要把握信仰，执着行善，坚持不懈，就一定会获得生命的满足和幸福！让我们勉励朝着人生的神圣目标前进吧！加油吧！　　　二．愈显主荣，努力传扬救恩福音在生活中，每个人都有自己的目标、梦想、向往和追求。

以后几年中，南丁格尔执着自己的理想，锐意追求个人认为有意义的工作，但始终得不到家人的谅解与支持，然而她并不灰心，依然随时把握机会充实自己。这时她正值英年，见识与经验已渐趋成熟。

一、厘清概念，把握方向说到福传，我们必须界定一个概念，宗教信仰和文化是不同的。宗教信仰是一种意识形态，是精神体；文化是载体。

说这话的时候，我也想到宣讲和我们宣讲的内容。好的讲道，真正的讲道必须从第一个喜讯，从救恩喜讯开始，没有比这喜讯更牢靠、深邃的内容。然后是要理讲授。

其他的我没能断定，只能简单的告诉他们我人是好的。可就这样简短的信息，好久都没有发出去。

耶稣不得不提起增饼的事迹，好让他们从封闭的环境中走出来，因为诱惑封闭我们，夺去我们的一切高瞻远瞩的能力，封闭了我们所有的视野，就这样把我们带向罪恶。

白振林还表示：等天气暖和了，我还要到教堂听听道理，看看耶稣，了解了解你们这些信耶稣的人心眼为什么这样好！塞外钢城的溯风严寒即将结束，阳光明媚的春天就要来临了。有爱就有阳光，有阳光就有温暖。

其实我们都知道，我们喜欢信赖我们自己，信赖那位朋友，信赖这个好的状况，或那个意识形态，而把上主搁置一旁。人这样做，是自我封闭，没有前途，没有救援，无法自救。

耶稣需要与撒玛黎雅妇人相遇，好能开启她的心；耶稣向她要水喝，好使她能发觉口渴的是她自己。　　教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。