“正是在耶稣圣心节与司铎圣化日的联系中，我们希望找到动力使天主在我们内赋予的恩赐‘再炽燃起来’，祈求恩宠，使基督圣心的情操在我们内心、我们的生活方式中日益内在化。

因此，教宗表示，「我们能在教会内找到某种不懂得适度融入礼仪时刻的灵修形式」。这么一来，很多信友即使参加弥撒，「也是从其它敬礼型态的泉源，为他们汲取信仰和灵修生活的养分」。

教宗于是邀请眼前每位朝圣人士祈祷，求上主帮助每个人找到这个圣德，让天主来爱我们。这便是每个人的圣召，也是每个人的真正得救。

他们自我幻想他们会“找到自我”，实则却“迷失了自我”，因为唯有为别人而活时，我们才真正活着。这幼子如同我们所有人，渴望情感，愿意被爱。但爱是珍贵的礼物，需以认真对待。

他是位自幼遵守诫命的人，但尽管如此，却仍未找到生活的意义。他正在寻觅生命意义。或许他没有真正下定决心，尽管他表面上看起来很为忠诚。

圣座愿意竭尽所能让敌对者“聚在一起，面对面交谈”，进而“让各地的百姓能找到希望，并恢复和平的尊严”。教宗向全球人民及领导人直接发出呼吁，说：“让我们见面，让我们交谈，让我们协商！”

就像以色列子民在遥远的红海寻找到等待着他们的沙漠，教会在主复活后，仍经历着充满喜乐和希望，悲伤和剧痛的历史。而现在历史已经改变，它标志着一个新而永恒的盟约，它完全对未来开放。

后来刘神父找到赞助人，和爱心小组在去年夏天看望了他。曾女士将一万元亲自交到她手，看到神父教友这么关心爱护，她哭了，握住大家的手说：“我这条腿是天主给的，感谢天主。”祝愿海燕早日康复。

神，不朽，幸福；人，必朽，悲惨。而鬼怪与神一样不朽，又与人一样悲惨，可见这个中间位置只是物理意义上的而已，并不能真正成为神人之间的中保。

我们在此不必展开奥迹的种种意义，只需明白，凡属奥迹者，必与至圣者天主的生活，即天主圣三存在某种实质性的、有效果的、却又不可见的关系。