信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

如此读能使我们对该卷有一轮廓性的认识，知道该卷的主题及内容。读时最好将认为重要的部分或觉得特别有意思的地方，用笔画出来，以备再次细读时注意。

有时候，他们甚至会把他们自己对天主和他的行动方式的理解投射到原文上。所有这一切因素都明显地限制了任何对圣经的“原意”或字面的解释。

自去年四月中旬，奉教宗委任为香港教区主教后，经过祈祷及反省，我对教区的未来编织了四个梦想或抱负。在不少堂区庆典中，我曾与大家分享这四个梦想，现在透过家书形式重说一遍。

就像父母对子女的付出，若出于本能的爱，便会甘之如饴；若出于被迫，便会充满怨怼。施与的价值，从不取决于数量的多少，而在于是否出自本心。

英国政府的「教育标准办公室」几个月前也发现，由于宗教教育的标准是略为教一下，许多学生在离开学校后，对基督宗教祇有「非常有限的理解」。　　

5月28日晚，在山东省招远市一麦当劳快餐店内发生了6个邪教组织成员殴打一就餐吴姓女子致死的严重暴力刑事案件，引起了网络及媒体广泛的关注和热议，由此也引出了人们进一步对全能神邪教的认识。

主耶稣说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）人的善恶行为都是由自己决定。天主借厄则克耳先知宣告：若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因他们所行的恶而丧亡。

《天主教教理》中对罪有一个定义：罪过是一个违反理性、真理、正直良心的过错；罪过是因了对某些事物反常的依恋，而欠缺了对天主和近人的真爱。

对记者提出关於教宗在两国缓和中所承担的调停作用，教宗答说，古巴和美国的和解不在於调停，而在於两国的良好意愿，功劳属於它们，是它们做了这一切。我们几乎什麽也没有做，只是尽了微薄之力。