在以后的两年里，我由于毕业、写论文、找工作等事情，一直没有去看望老人之家的康大伯，也从未兑现自己许下的诺言。

那时，他还与基督教徒进行了基督徒对话，然后被分配到达喀尔的PIME大楼，在那里他又待了9年，担任首都两所神学院的精神导师。他说：「在那里，我明白主给了我这份礼物。」最终，他被转到菲律宾两年。

后者在过去两年中多次遭到伊德利布恐怖分子的轰炸，并遭到数次围困。他们一听到消息，就为解放而在街道和广场上欢欣鼓舞起来。不幸的是，即使对于基督徒来说，暴力似乎也没有结束，他们的痛苦很大。

教宗指出，这些金玉良言的作者生活在大约主历前两百年，「这些意义深远的话语今日也有助于我们专注于本质，跨越冷漠的障碍」。《德训篇》开门见山便为许多具体的人生处境提出建言，其中包括贫穷。

待我留学两年后返回中国，因吉姆的健康有些问题，他俩已不再来复旦开设课程。多年来，虽然一直没有见面的机会，只是偶有问候，偶尔也从朋友那里得到不少关于他们的消息。

另外，有两位在宗座大学读书的年轻修女也马上加入了我们小团体。与迪列格罗神父一起工作是一种莫大的恩典。

当她得偿所愿后，一再表示谢谢，并把两处修女的地址发给我，要求尽快寄出。即使到了生命的最后时刻，袁姨仍惦念着他人。回忆至此，心中顿时生出发对袁姨的敬意！

大火烧穿百年屋顶　　凌晨3时的上海，苏州河两畔和整个城市一样还处在一片漆黑和寂静中。然而，当大火、黑烟从寂静了很多年的新天安堂内升起后，南苏州河路、圆明园路、虎丘路上闪烁的警灯蜂拥而至。

最能阻碍明达神恩之行动者，乃贪饕与迷色两罪宗，因此二罪宗使思想愚昧，心灵迟钝，前者使人完全看不见应看见的东西，后者便视觉变弱或无能，看不清东西，更无法看见天主。

另一部门只有两三个员工，悠哉悠哉，慢条斯里地收信拆信。圣伯多禄好奇去打听，原来第一部门是专门援收世人「求恩」信件的，第二部门却是专门接收世人「谢恩」信件的！