天主赐给人的生命是绝对平等的，人与人之间没有比别人高一等的生命，也没有比别人低一级的生命。

他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？对于主耶稣选择去接受苦难和死亡，不仅我们不解，就是当时的宗徒们也很迷惑。

玛窦福音同样记载（参玛27：12-14，20，26），耶稣受难日，司祭长们煽动群众，要求钉耶稣于十字架上，比拉多终于为他们释放了巴辣巴，同时下令把耶稣先行鞭打，然后钉在十字架上，虽然比拉多不公允，但当日耶稣在被判决中

一个人比别人都好，并不为贵，为贵的是今天比昨天更好。“凡诚心实意恭敬天主的，必蒙接纳，他的祈祷上彻云霄；谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休。”

虽然，他们也可能受过耶稣基督的恩惠，但此刻却受人蛊惑而是非颠倒，失去理智，在比拉多审问耶稣基督无罪而准备释放时，他们却喊道：“除掉这个人，给我们释放巴拉巴，钉祂在十字架上。”

读毕书信，隆重咏唱阿肋路亚，一次比一次提高声调，一次比一次隆重。由此时起，直至下一个四旬期，光荣颂与阿肋路亚，不停地使我们记起今晚——这夜中之夜，这守夜之母。

各大陆司铎分配中，欧洲占优势（45%），比美洲司铎多了52%（122,924比186,489）；亚洲分配比例为14.5%、非洲为9.7%、大洋洲为1.1%。

受难时，兵士们（玛27：29；谷15：18）、比拉多（玛27：37）和路过的人都以这个名称犹太人的君王，以色列的君王来讽刺他，甚至十字刑架上的罪状牌竟然用三种文字宣称他是纳匝肋人耶稣、犹太人的君王。

正是一颗悲悯之心，才有了把一生奉献照顾重度身心残障儿童的白永恩神父大境界大感悟：这些孩子无能力犯罪，比我们更容易进天国。他们是上主派来的天使，我们应该好好服务，让他们哭着进来，笑着离去。

1673年11月27日至1675年6月10日，前后共18个月，每月首六耶稣圣心显现给圣女玛加利大（法国圣母往见会修女），教宗比约九世于1856年正式钦定耶稣圣心庆节。