黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼宗主教贝沙拉•布特罗斯•拉伊（BécharaBoutrosRaï）。

（若3：16）当主所许诺的圣神降临到他们心中时，他们才真正成为主耶稣所要求的基督徒，开始了新的时代，向一切人宣讲：我很高兴告诉你们和全以色列百姓：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，即是你们所钉死，天主从死者中所复活的

也就是因为难，才需要知难而进迎难而上。在我们的生活中，也有这样那样的难事，更何况传教福传这是更为敬主益人，为天堂为永福行善立功,责任自然非同小可。俗话说：“过了这个村就没这个店。”。

讲述这件事的是一位知名学者，讲到这里他说，德国抽查逃票一般被查住的概率是万分之三，也就是说你逃万次票才可能被抓住了3次。这位高材生居然被抓住了3次逃票，在严谨的德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。

工作中经媒人介绍了一个心仪的男朋友，不久就结婚了，幸运的是房子也买了，车也买了，好的生活才刚开始。不幸的是第二年我的女婿遭遇连环车祸腿严重受伤，女儿只能在家伺候，这年孩子出生了。

正因为如此，教宗才用当天弥撒福音有关浪子回头的故事来勉励这些孩子们和他们的亲友。教宗说这个比喻是家庭的故事，一位父亲和两个儿子。两个孩子都和父亲生活在一起，日子过得很好，可是他们的计划不一样。

教宗首先向主教和司铎们说，这种父性“你们该在每日的职务中生活出来”：做基督的朋友，“忠于承诺”，常要小心莫让“神父的形象”出现在“首要地位”上，而要以“仆人”的形象出现，为他人服务。

后来，由于领圣体圣血的信友太多，圣血不易给教友分饮，同时也有外溢的危险，加之一般教友逐渐失去了领圣体的习惯，一直到12世纪，拉丁礼的天主教才放弃了兼领圣体圣血的习惯，并将此权只保留给献祭的司铎，这是因为司铎因其本有的职务代表全体教友领了圣体圣血

据说沧州教区的前任主教侯主教曾在这一带做过本堂神父，以后是周神父，现任本堂是李景象神父，还有一位副本堂辅佐他。按说这么多的堂口只有两位神父牧灵，管理上一定有困难，但不然。

（梵蒂冈电台讯）圣方济各沙勿略的圣髑将于今年11月22日至明年1月4日在印度果阿主教座堂展示。届时会有约5百万朝圣者前往瞻仰。