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隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-12

田明是全国总工会办公室副主任,他的妻子是一位大学教师。1988年1月,田明乘坐一架从重庆飞往北京的客机,结果飞机在北京郊外坠毁,飞机上的乘客无一生还。听到这个噩耗,田明的家人伤痛欲绝。

四川德阳、绵竹:来自抗震救灾第一线的报道(四)
2008-05-20

在此处工作的除了两位修女外,还有长沙大学的一名大学生志愿者。防疫站、疾控中心、指挥部不时派人前来查访,及时送来所需的物品。

四川绵阳:走出心灵的“黑地穴”
2008-07-09

特别是颜世富博士本身是北川县禹里乡人,而且是在北川中学就读多年并从这里考入大学的,他目前是国内学术界享有盛名的一位学者,他的演讲更是赢得了北川高中师生们的热烈掌声。

文明交流互鉴:中西方两个地方教会的缘分——以奥地利耶稣会与河北东南部地方教会为例
2024-08-09

封主教曾在菲律宾圣乐仁修院和比利时鲁汶大学读书,这是比利时和菲律宾客人为友情前来参礼祝贺。米神父的莅临除了为友谊之外,则是代表奥地利耶稣会为延续两地教会的友好关系而来。

仁善为怀 信仰精彩
2015-01-22

开始时是在一个小地方举祭,但人越来越多,难以容纳,于是吴理芬和郑光乐一致决定把公司的第三层楼让出来给教友们当作教堂,三楼原分为三个大办公室,为了方便教友们,把三间办公室全都打通,改建成了200多平方米的一大间

关于天主教的炼狱
2011-11-03

[page]第三,在教父时代,已流传和接纳此教义,其中著名的有:戴尔都良、亚历山大的克雷孟、奥斯定和金口若望;公元593年,教皇额我略一世宣布炼狱之存在,在1095年時,教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

中国提出走社会主义市场经济体制之路后,这一批教徒村在经济生活方面都是跟着非教徒农民走:第一,学他们改变农业结构,种柑桔、养猪、养鱼,面向城镇市场;第二,学他们搞小作坊,在村镇做小生意,;第三,他们先是将桔子卖给中间商

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

圣托玛斯·阿奎纳给孝下的定义:孝是一种美德,它对人表现出尊重,敬礼和敬仰自己的恩人;有三种类型:首先是对至高无上的,给予各种恩赐的天主的孝爱;其次就是孝敬我们的父母;第三对我们的亲属,教会的长上,政府的官员及政府

点点
2019-09-06

真正尽力、尽心就好。第三,投入必要的团队建设。团队建设不是任何形式的旅游观光,旅游并不能给管理团队真正减压。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

(一)一道深渊1967年夏天,刚从明斯特大学转到杜宾根大学任教第二年的拉辛格教授为不同科系的学生做了一个关于今天这一时代中的信仰的演讲。