顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、

当然，在满足信仰的各种要求的情况下，教会也会以敞开的情怀，积极地宽免与接纳，并且很可能赋予这些主教教区管理权。

有时我们找耶稣也会找错地方：用头脑、想象、推理都很难找到主。非常感恩的是：坟墓外复活的耶稣向这位寻求他的妇女显现，使玛利亚成为第一个看到主复活的人。

（1）安逸和热情会阻止人前行。安逸的生活，众人的热情，会使人陶醉在成功和享受中，忘记了前进的使命。主耶稣没有选择按照众人的“愿望”而生活，没有留下来建立一个大的“福传中心”或基地。

从那时起，巴西宗座传教善会定期召集在玻利维亚传教的巴西籍传教士们进行研讨。玻利维亚教会则派出主教团修会事务部代表、宗座传教善会主任及一名主教团成员参加。

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

圣保禄在百忙之中一边传播福音，一边制造帐篷卖钱维持生计。他说：谁不愿意工作，就不应当吃饭。

答：诚如圣保禄在罗马书6章9-10节论基督的死而复活时所言：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了，因为他死，是死于罪恶，仅仅一次；他活，是活于天主，而且是已永远实现的现实。

回到教堂，我草草洗涮之后，便抓紧时间休息，不足一小时就被叫醒，真如圣保禄所说的滋味：“劳碌辛苦，屡不得歇”（格后11：27）。不过，为我而言这有什么值得夸耀的呢？

他们根据宗徒大事录第二章1-12节：天主圣神降临的记录，第十章44-48节：伯多禄跟科尔乃略领洗以后的事件以及第十九章1-7节：圣保禄在厄弗所付洗的这件事情。