念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

下午三点钟，我在心里告别了北京的主内兄弟姐妹们，怀着无限的感慨和美好的回忆踏上了返回成都的归途。

他不但彻底告别了昔日放荡不羁的生活，而且依纳爵毅然将荣华富贵和名誉地位统统放弃了。他选择了彻底弃绝自己。他不再做世俗的骑士，而要做圣母和基督君王的骑士，去和人类的共同仇敌魔鬼势力作战。

教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。在这条旅途中，天主的美妙层出不穷。　　教宗说：上主与祂的子民同行。祂为何以无比的柔情与祂的子民同行呢？

教宗说，为了解忧愁变为喜悦，耶稣以产妇为例说：妇女生产的时候感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了。存留下的是耶稣的喜悦，净化的喜悦。那喜悦存留下来。

解经学家都一致认为，那时的若望是代表着全人类，尤其是代表着所有基督徒，接受了救主那句：看！你的母亲！把玛利亚当母亲带回家奉养。

首先，我们先了解语言是什么以及它的用途，这样以便我们更清晰的理解我们要探讨的问题。纵观中国教会在语言本地化进程中的表现，我们从圣经、礼仪、神学、福传这四个方面进行探讨。

联欢场地上共有四个区域板块：饱享美味的美食区、解你干渴的饮品区、增加乐趣的游戏区、留下真挚祝福的留言区。

我就是个罪人，是个失去信德的大罪人，天主没有抛弃我，在关键的时候又召唤了我，解救了我。

，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血，惨死在十字架上，将自己献于天主圣父，做了真正的赎罪祭，用自己的圣死和宝血，补偿了天主的光荣，平息了天父的义怒，清偿了人类的罪债，从罪恶中救赎了犯命的人类，从魔鬼手中解放了我们