毫无疑问，所有这些宗教传统都非常愿意与天主教会对话。近年来，尤其共同关注像和平、环境、移民等较社会性的课题。”最后，阿尤索枢机谈到圣座宗教交谈委员会的组织结构。

她在一所新教学校和大学里待了12年，她回忆说，“借着天主的恩典和指引，我通过一位天主教朋友了解了更多道理，成为天主教会的一员。”

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

在共和党人迫害所有宣认自己是天主教会成员的环境下，被抓获的人经常是未经审判就被处决。

为使本次培训班办的有质有量，峨眉山市天主教会特别邀请了宜宾教区刘修女、乐山教区夹江堂区主任司铎文神父、东坡教会主任司铎周神父讲课。

因此，天主教会必须在社会中来完成这项使命。第二、发挥道德优势，营造社会和谐天主教视道德生活为属神的敬礼（教理2031）。一般来讲，天主教有着道德的优势。

他们尤其高兴的是看到刘部长对宗教团体，特别是在澳门已有430年历史的天主教会，所做出的贡献予以十分的重视和肯定；这反映了中央领导在构建和谐社会方面，对精神领域的重视，而不光是强调科技和经济领域的发展。

对教会在此次水污染事件当中所采取的积极行动给予了高度评价，他说：“无锡市天主教的神父和教友们在水污染事件发生后，积极为教堂附近居民大量供水，帮助政府为居民解决用水难题；渔民教友则踊跃参与打捞太湖蓝藻的行动，这都是天主教会所做的实实在在的工作

在将近二十年的时间中，天主教会高层里许多人都知道“哥白尼有个新理论”。卡普亚红衣主教舍恩贝格曾经热情地来信，希望他早日将此书出版。1533年，哥白尼甚至向当时的教皇克莱门特七世讲了日心说。

那么，交融在飞速发展社会中的中国天主教会，应怎样与时俱进？在3月10日《信德》中刊出的张丽丽的“搞好堂区建设应与时俱进”一文中已分析阐述得很到位。