当众人拿着餐盘取用这些美食的时候，第一眼看到的就是那些代表该国食物的国旗，以及那些创造了这些美食的了不起的国家和人民。

你们的宽仁应当叫众人知道：主快来了！（斐4：4-5）。我们喜乐的首要原因就是主的临近，他接纳我、爱我。实际上，与耶稣的相遇产生内在的伟大喜乐。在福音中，我们可以看到许多插曲。

福建省作家协会会员张先震：谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。（谷10：43-44）教宗方济各在努力地实践着这一圣言。

我皆满心喜欢/主若将我置于圣殿的顶端/我绝不忘记自己的微贱/也绝不敢骄傲自满/因为这是主的圣手/将我携上了高天/主若将我放在圣殿的地面/我绝不痛苦呻吟叫屈喊冤/也绝不失望悲观/因为这是主叫我接受锻炼/让我在众人脚下习修真谦

希望司铎们在每天的弥撒圣祭中，亲密地与主结合，借以获得天上的智慧、平安与喜乐，不断更新升华，最终同化于基督，随时随地都能向众人说：我活着，已不是我活着，而是基督在我内活着。

神父为众人，教友为个人，这是在教友间常说的一句口头禅。凭心而论，教友的心有多少放在了教会身上呢？就我而言，也许只有百分之一，买房、供孩子上学，这几乎就是我的中心。

我相信未来两岸三地需要更密切的合作，达成更多的共识来推出这样的一个版本，我相信这也是众人的期望。潘家骏神父：基本上我的立场和两位礼仪专家的立场是一致的。

人因叛命犯罪虽然扭曲了在他身上的天主肖像，但是慈悲的天父却不愿众人丧亡，遣发了祂的独生子降生成了血肉之人及我们的弟兄，作天人之间的桥梁，并以祂的血肉之身作为救赎人罪的全燔之祭。

所以卡斯培认为，耶稣是带着为众人牺牲的精神走向死亡的。[参阅同上，页185-189。]耶稣的复活及其救恩意义：耶稣死亡后，门徒们受到了沉重的打击，似乎耶稣所带来的一切随着耶稣的死亡而结束了。

你们要专务于在日常生活中活出天父恒常赐予众人的慈悲；默观基督的面容，活出慈悲。你们生活在俗世之中，却不能贪求俗乐；是每家之人，却不应隶属某家。担负一切苦难，分尝一切痛苦。