（参《礼仪宪章》20.）二、观看网络弥撒、参与网络祈祷等，不是圣事礼仪。

但是，「新冠病毒不是唯一要抗击的疫病」。疾病的全球大流行「凸显了更广泛的社会症状」，其中一个便是「人被扭曲的观点，一种忽略人性尊严及人的关系幅度的视野」。

天主派遣约纳前往尼尼微城向人民宣讲，但他拒绝听命，因为尼尼微不是希伯来人的城市。于是海上忽起风暴，约纳被大鱼吞下。他惊恐万分且后悔莫及，于是祈求天主的宽恕，获得了救援。

因此，在大学里，两个宇宙相遇了：知识的世界和人的世界；所指的不是泛泛的人，这并不存在，而是那个特定的人、那个男青年、那个女青年，这个人有其人生经历、有个性、有梦想、有知识、道德和灵性的特质，也有自身的限度

因此，他的智慧不是一种纯属炫耀的自负，而是具有大师风范的虚怀若谷，在他的研究中若不聆听圣神这“内心的大师”，就决不走出一步。他让圣神这道光准备自己的心灵来“接受真理的学问”。

世上总有人关爱自己的同类，这些人有着良好的愿望，他们渴求人与人之间的和睦相处。凡真正追随耶稣基督的人总希冀和盼望与他人生活在爱与和谐之中。

现在人们谈论很多关于人的贫穷、南北间的不正义，这些也是真的，谈论这件事是对的。总之，在指出补救方法的时候总是谈这些，只是谈需要给很多钱。但是，发展不是用钱买来的！

哪一个宗教的人在向神明祈求时，不是信心满满呢？那么基督信仰和民间信仰到底有什么不同呢？　　通常我们认为人是祈求者，上主天主是“有求必应”的应允者。

他们跟随复活的主给他们敞开的道路，不是进入人的手所建造的殿堂，而是天上本境（希9,24）。他们在那里，终於能够与童贞荣福玛利亚及诸位圣人一起瞻仰天主的圣容，永远赞颂他於无穷。阿们！”。

人如果感觉不到主的临在，那怎么能亲近主、信赖主呢？我们的信仰固然不是靠感觉，但能感觉到主临在身边的人是幸运的。因为他能体会到主的真实，也能具体经验到主的爱，感到主爱的温馨。