因此便用非常严厉的语气让我们提高警惕，防止虚荣所能产生的罪恶，而把一切善行的重点，放在天主一面，凡事为爱天主而纯心去做，丝毫也不考虑自己的名誉、荣耀或现世的酬报，坚信主对我们的所作所为点点滴滴都明察秋毫，只希望从他那儿获得奖赏

因此，耶稣是天主伸向人类和迷失之羊的手，为使他们获得救援。教宗说：我们不要害怕与魔鬼做争斗，重要的是我们要与基督、胜利者一同抗争。

我愿藉此机会鼓励那些每天劳心费力，确保患不治之症者和末期病患者，连他们的家人在内，能获得适当和爱心照顾的人士。教会一向追随慈善的撒玛黎雅人的榜样，常常特别关照病弱者。

教宗接着由衷感谢这段时间从正确的信仰角度观察及报导教会事件的记者们﹐他也以短短数日就获得全世界爱戴的纯真﹐赞许传播媒体在这段时间所作的大贡献。教宗说：「教会存在﹐是为了分享真理、仁爱与美善。

此时，我又想起了昨天弥撒中最强音的那句话及蕴含其中的智慧和道理：耶稣之所以要爱人到底，就是因为他深深地懂得，这是获得生命真谛、实现天国愿景唯一无二的途径和道路，其它任何与之相悖的途径和道路最终都会导入死胡同

我们要教育孩子敬畏天主、学天主的道理，使孩子接受天主的智慧，以获得幸福的人生和永生。

2012年，我堂区共索阅“信德”138份，其中个人索阅123份，堂区索阅15份，每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导

正是这一点邀请我们瞻仰基督的统治权，好从祂那里获得力量，在每日的生活中为福音作证。换句话说，默观与行动，即圣本笃所教导的祈祷与工作，在我们基督信徒生活中必不可少。

我们也体尝到天主对人的关怀，这是一种永不枯竭的关怀，一种永远不会停止令我们惊奇的关怀，因为天主走近我们，祂在十字架的祭献中贬抑自己，进入死亡的幽谷，好使我们获得祂的生命，这是战胜邪恶、自私及死亡的生命。

教宗方济各六月五日抨击「浪费文化」，使消费主义压倒同情心，人类沦为另一种可以被抛弃的物件，而需要帮助的人获得很少的关怀。　　教宗说：「这种浪费文化使我们对浪费和丢弃食物无动于衷。