他引用了玛窦福音廿五章最后审判的叙述，人在上主台前要接受最后的测试，不是「正信」，而是「正行」。神不问我们「信」了多少，祂只问我们「实践」了多少我们所信的。

一年一度的圣诞佳节即将来临，人们正为此积极地筹备着。在国外，圣诞节热闹非凡，相当于中国的春节，人们早早就准备好庆祝的实物。在美国，有的圣诞树高达22.5米，上面悬挂3万盏灯,各种圣诞礼物数不胜数。

当耶稣看见这位长满一脸胡须的门徒正向他游来，好像想打破世界纪录一样时，禁不住开怀地笑了。当他快到达时，大家都给他喝彩、打气。这时的欢笑声可想而知。这样的描述，不是更接近人情吗？

第二天，许玛利亚去库房拿东西，正巧碰上丈夫正在跟第三者电话聊天，许玛利亚悄悄地躲起来偷听到：你不用怕她，咱们俩一块把她气走，我家的房子将来是咱们俩的，明年我退休后带你出国旅游…&hellip

孝敬父母公婆，顺从父母长上的正命，教育好儿女。举止端庄，语言清洁。周济穷人，照顾病人，助病人善终，向教外人传播福音，为教外人代洗。不赌博，为人师表。不听非理之言，不看非礼之物，心勿妄思，意勿妄动。

这种模式会导致的结果是：如果见到了成功，也许会稍有喜乐；如果自己的辛劳没有得到正面的回应，悲观失望就会随之而来。

这个世界要求速度、追求效率，因为它知道自己的时日不多了，正如若望宗徒在告诫教友时所说的：这世界和它的贪欲——肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢——都要过去

有一次，我女儿看到我拎着箱子从外地福传回来，正吃着饭的她，丢下碗就走了，望着女儿离去的身影，我的心碎了，但又无人倾诉。当时我与新来的本堂神父也有点误会，他感觉我不协助他工作，他上任我却外出福传。

《安魂曲》是很积极很正面的，不管什么政治环境下它都是有正面意义的。”莫华伦愉快地回忆起他1970年代在夏威夷第一次看到帕瓦罗蒂的情景。

之后与80多岁的姥姥相依为命，当时她正读小学，成绩名列前茅，但因家庭变故只能辍学。