“在我们与圣人之间，即在我们与已经抵达终点的人彼此之间维系着一种祈祷上的关系，我们在尘世这里已经体验到了：我们彼此祈祷，恳请和奉献祈祷。为某人祈祷的首要方式是向天主倾诉他或她。

祂让我们看到奥体的各个部分，我们彼此皆为兄弟姐妹。我们要寻求聚合！敌人希望差异转化为对立，因此制造意识形态。我们要对意识形态说‘不’；对聚合说‘是’。”

然后他问候了巴尔多禄茂一世派遣的大公宗主教代表团，说道，“基督信徒分裂的恶表造成彼此的距离，在摆脱这距离的行程上，你们的光临是我们合一的宝贵标志”。

教宗本笃十六世2009年9月26日在飞往布拉格的途中与记者们谈话、强调他的“外邦人庭院”的思想时表示，非信仰者与信仰者彼此需要。

事实上，这五姊妹从来都没有向彼此谈及各自的圣召。纳萨雷特说：“我们不知道圣神在我们各自的心中引起这份圣召的渴望。这不太可能。天主不太可能召叫我们全部到同一个修会，但祂确实召叫着我。”

他补充说，他知道“甚至神长们彼此见面，他们认为教宗的情况比所公布的要严重。他们已经在准备选举教宗会议”。教宗指的是今年7月份的外科手术，提到是一位护士说服他做了这个手术。

“一起培养这样的热情是项挑战，这热情带领我们，即天主教徒、东正教徒，以及其它宗教的兄弟姐妹彼此聆听、共同梦想和努力，培养兄弟友爱的‘神秘主义’”。

彼此宽恕是内心决定的成果，它源自于在祈祷、在我们与天主的关系中的日臻成熟」。教宗指出，有些夫妻忍不了疫情下的煎熬、打算分道扬镳；这对孩子造成巨大的伤痛。但教宗保证，他「亲近并关爱」分离的夫妻。

我们要超越男女之间彼此吸引的层面，并看到每一段男女爱的关系中，都是天主对我们爱的圣事。我们需要超越向学生传递讯息的层面，去了解真正的教育，是将一个人的生命，带领到认识生命奥秘的整体性。

天主经（全体起立）主礼：让我们按照基督的训示，恳求天父，赦免我们的罪过，并帮助我们彼此宽恕。全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。