他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼

为了“从另一条路返回”，他们很可能与回家的路背道而驰，需要继续南行到希伯仑，然后再沿着礁石磷峋、曲折不平的海岸线走到迦萨，在那里才能寻到拐往北方的另一条路……另路而归的指令毕竟只是一个虚无飘渺的梦而已，

萨巴蒂尼在历史上是一个显赫的姓氏，这个家族和利玛窦家族一样，和梵蒂冈有着密切的联系，熊三拔的成长故事和利玛窦非常相似。

这个故事的来龙去脉，是孜孜不倦的旅行作家兼历史作家帕萨尼亚斯的著述，他曾经亲临现场进行实地考察，之后写下了这段奇闻。连载二

举个例子，在台湾，我们除了普通话之外，还有台语弥撒、原住民弥撒，台语弥撒是由玛利诺会用罗马拼音把普通话的弥撒经书翻译成台语，原住民地区大部分的族群是没有他们自己母语写的弥撒经书，就是用这个经本&mdash

在我正式研读圣经以前，我已经听爸爸讲了许多圣经上的故事：亚当厄娃吃命果的故事、加音杀亚伯尔的故事，诺厄方舟的故事，闪、含、耶斐特的故事，亚巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒乌、雅各伯的故事，若瑟的故事，达味的故事

菲律宾人有着狂热的宗教热情，每年1月9日他们纪念黑耶稣BlackNazarene，会有数百万民众参加黑耶稣像从基里诺到奎亚波教堂的游行活动，真人大小的耶稣，穿着紫色长袍，背负着大十字架，肤色异常黝黑。

在返回临时驻地赤柱玛利诺会会院的路上和晚饭后，我开始翻阅《礼物》一书，随即被圣傅天娜修女的见证和圣女毕生宣扬的天主慈悲敬礼及优美的译文所吸引，以至于一口气读到了午夜两点。

1645年9月12日教宗英诺森十世颁布有关敬祖礼仪的教会首个文件，采纳了黎玉范同仁的观点，反对耶稣会把祭祖仪式解释为世俗性质，下令禁止中国信徒参加祭祖。

虽然这个迷你国家虽然没有加入国际足联，但欧洲还是有一些没有加入国际足联的迷你国家可以跟他们比赛，譬如说圣马利诺和摩纳哥，或许还有马耳他骑士团。